每年正月初五，武汉三镇及城市圈的香客就从四面八方汇聚而来，在归元寺周边排起长龙等待进入寺内“敬财神”。一到凌晨，通往归元寺的几条道路被挤得水泄不通，请香、敬香的香客络绎不绝，这时游客量达到最高峰。我每次前往归元寺，香客们还在源源不断地涌来，周边道路拥挤的状况仍未得到好转网站推广。甚至影响到数公里外长江大桥的交通。步入寺内不管是放生池，还是大雄宝殿内虔诚的香客人头攒动，罗汉堂更无立足之地。

　　如今宗教信众的进香、拜佛、朝圣活动产生了巨大的旅游流，宗教建筑、雕塑、各种宗教活动也强烈吸引着许多非信众的普通游客，宗教旅游市场已被公认为是规模巨大、需求稳定的优质旅游客源市场。

　　如何状大归元寺的经济？

　　建议一分流敬财神的人群，改原来只有正月初五拜财神的习惯，为每个月的初五都可以适合拜财神。

　　一方面合理避免拥堵情况的产生，时间地点的集中容易发生安全事故网络推广。正月初五凌晨如此密集的人流量和车流量，很多人一晚上都是在路上，在等车和座车与排队中度过的。除了太挤很难说有什么其它的体验。而佛教文化的博大精深很难在这有限的时间和空间里发挥作用。其实每一次顾客消费的时候，就是企业做体验营销的时候，我们在顾客消费的时候，也是加大我们品牌影响力的时候。宗教经济也是如此。归元寺的经济不可能靠这一天的收入来维持。

　　另一方面，政府也会出于安全考虑（上文提到过北京奥运后的火灾和上海世博后的火灾对中国地方政府的安全意识影响相当大），会对活动作相关的限制（比如今年就出于安全原因大年三十和初四的夜晚不开放，改为白天，我本人赞同这一引导，因为过年出事真的是大伤脑筋的事情）。但是连续几年来归元寺敬财神网络营销己经让全国人民都看到了一个沸点，如何利用好这个资源，这是当前的首要任务。